Бинго-75 / Любовь это лотерея в которой выигравшему достается смерть

Около 3 мечетей А. Дюма

«Три мушкетёра» - это общий исторический роман. Но от этого это не перестает удивлять.

Традиционно книги героев делятся на положительные и отрицательные. В то же время грань между этими двумя свойствами неясна. То же самое касается Дюма. С одной стороны, все персонажи в книге можно отнести к одному или другому «полю»: читателю совершенно ясно, что корнем всех неудач в романе является опасный кардинал Ришелье и его доверенные лица граф де Рошфор и Миледи , В то же время читатель не сомневается в том, что мушкетеры, Д'Артаньян вместе с «силами добра» представляют борьбу против кардинала, не позволяют королеве запятнать свою честь, помогают Повелителю и т.д. сразу же, три мушкетера, если присмотреться, - это зверские люди, вместе убивающие людей направо и налево (в то время как де Тревиль всячески пытается «прикрыть» и оправдать перед королем), в отдельности у них тоже есть некоторые прекрасные черты: Афон - Запивоха, Арамис - одна лицемерная поза, Портос живет за счет женщины. Да и они не всегда приходят к совершенству и совершенству. В то же время, в определенные моменты, вы начинаете понимать, что кардинал не так уж и плох, и, возможно, он действительно делает все «ради Франции», независимо от того, как Дюма мог попытаться определить (что, кстати, в книге «Двадцать лет спустя» отдает дань покойному кардиналу, отмечая, что течение (Мазарино) является лишь его тенью). высшее раскрывается как человек слабого характера и следуя примеру других. Об Анне Австрийской также можно многое рассказать.
добро и зло в романе Дюма объединены, смешаны, часто заменяя друг друга. Он дает понять, что все, что отлично, действительно превосходно, но со всех сторон и все, что ужасно, не является плохим примером.

С любовью в романе ситуация ужасна, в том смысле, что Дюма к «3 мушкетерам» Любви - это действительно дилемма, которая не может ничего отделить от горечи и боли. В подробностях этой истории будет Афон, а также слова Д'Артаньяна: «Я бы сказал, что любовь - это лотерея, в которой победитель отправляется в погибель. Поверь мне, разлюбезный Артаньян, очень повезло, что ты проиграл Играть вечно - Таким образом, мой совет "в то же время Атос - единственный человек в книге, способный на подобные чувства. Так как Артаньян очень легкомысленный и молодой, Портос интересуется только настоящим благосостоянием, а Арамис, несмотря на то, что он тайно влюблен как в двухпалатку, Мари де Шеврез, так и в Камиллу де Буа, просто огромные поклонения себе ( по-моему). Но, не смотря на все эти промахи, любовь в книге играет фундаментальную роль.

Дружба в романе «Три мушкетера» - самая важная ее составляющая, потому что без нее не было бы истории о связях или самого романа. Конечно, привлекает внимание то, как быстро д'Артаньян и три мушкетера становятся друзьями, но их дружба неизбежно вызывает зависть. Его даже можно считать идеальным, так как это, без сомнения, одна из идей главы романа. Именно дружба - такая вещь, ради которой стоит жить героям романа. Важность этого нельзя переоценить, потому что такая вещь не может стать даже любовью.

Вера, религия, церковь в книге олицетворяет Арамиса, который готовится к священству с детства, но в жизни биллинга, поэтому мне пришлось стать мушкетером. Но, конечно, ненадолго. Арамис мечтает о собственном духовном будущем, постоянно напоминая окружающим о мушкетере только временно и в будущем ожидается ряса. Но все это можно понять двумя способами. С одной стороны, он действительно готов к священству, он видит только свое будущее в монастыре и находит свое место среди мушкетёров. «Мир является хранилищем», - говорит он и воплощается во всей его девшей мирской жизни. Но только об этом, наоборот, ему было жаль расставаться со всем, что есть в вашей жизни сегодня. У Арамиса неописуемая склонность к позе. Изредка его рвение к духовной жизни приобретает образцовый характер, например, использует латинские выражения к точке и не к месту, а затем садится, чтобы написать богословский тезис, затем все запускает и запускает любимого. Начинает казаться, что в монашеской жизни привлекается не внутренний компонент (духовный), а только внешний слой. Возможность уйти от каждого и всего ему не по духу и не по вкусу.
Что из этого следует? Противоречие. С 17-го века церковная церковь потеряла свои позиции; который уже играет злую роль в средневековье. Есть недоверие к церкви, в шестнадцатом веке протестантизм набирает обороты. Вера становится поверхностной.
В 19 веке, когда Дюма написал «три мушкетера», все происходит наоборот: церковь начинает догонять свои позиции и возвращает прежний авторитет. Религиозность возрождается.
Такой взгляд Дюма играет в противоречиях: он показывает церковь во время своего бессилия, но пытается придать своему авторитету, что не было присуще ей в то время.

Роман «Три мушкетера» - одна из моих любимых книг. И независимо от того, что девятый на сюжет, герои и их действия меняются после любого нового прочтения, три мушкетера никогда не покидают область «фаворитов», потому что это то, что вы не хотите отпускать.
Человек девятнадцатого века, уставший от буржуазной скуки и трезвой практичности, нашел свой флаг во Франции семнадцатого века, и можно понять почему. Дюма рисует историческую реальность как презентабельную, вы хотите схватить рукоять меча и прыгнуть в книгу, чтобы встретить приключения. И не важно, без интриг, убийств, крови ... Важно, чтобы была дружба, честь и героизм. Люди находят в книгах, которых не хватает в реальном времени. И неважно, в каком веке эти люди - в XXI или XIX все равны перед мечтой, особенно когда это так привлекательно.
Дюма взволнован языком. Роман неописуемый, бойкий, не потерянный ни на секунду, притягивает за собой новую и новую дистанцию. Все герои книги записаны до мелочей и оставят читателя равнодушным. Несмотря на свои недостатки, нереально не восхищаться умом Афона, который нереалистичен, если не взглянуть на развитие Д'Артаньяна на протяжении всей книги, невозможно не любить хороший Портос (и до сих пор не умеет петь!) Или смотреть подальше от прекрасного Арамиса.
Иногда вы начинаете забывать, что Ришелье был в исторической реальности, вы начинаете не двигаться, чтобы пожелать мушкетёрам удачи, несмотря на то, что не все их действия верны.
Три мечети - это достойный роман для многократного чтения. Я не думаю, что вы можете скучать. Немного обидно, что эта книга случилась со мной, когда я был подростком, и повернулся, чтобы прочитать ее впервые, совсем недавно. Но ... что сказать?

Лотерея вещей кс го
Лотерея алиэкспресс
Билет лотереи 5 из 36
Проверить последний розыгрыш русского лото
Лотерея удача в придачу евроопт